Dans une tribune publiée le samedi 23 aout 2014 et dont nous avons pris connaissance ce jour sur le site […]
Read moreLe Cap intérieur ou “Gabou” ? Mutation du sens maritime dans l’espace Ajamaat
Dans la droite ligne de ce que nous pourrons appeler les “Sierragambiana studies”, nous mettons ici en lumière une autre […]
Read moreHistoire mémoire de Eboeboe aka ‘Chiga bou chora’…
Les toponymes “Eboeboe, Éintiñha, Chiga bou chora” pour nommer Ziguinchor, résonnent comme des synonymes et semblent renvoyer à une réalité, […]
Read moreL’interdit matrimonial ajamaat/baynunk comme légende de la traite atlantique
(Attention, ce texte est une ébauche qui sera enrichie au fil du temps et sur la base des critiques constructives…) […]
Read moreLe réseau peul et Tabital Pulaagu : L’infrastructure culturelle au service du Soft Power de Macky Sall, Embaló et Barrow
Essai d’analyse géo-politique Le réseau peul — entendu comme l’ensemble des connexions sociales, politiques, culturelles et mémorielles reliant des communautés […]
Read moreAguène et Diambone selon les Ajamaats (une réévaluation critique)
« La matière impose la méthode », voilà comment Senghor voit la production des connaissances dans l’école de Dakar. Cette […]
Read moreL’ethnicisation au sein de la nation Ajamaat : Patronymes, historicités et subnationalisme en Sierragambie
Selon donc ma théorie….Les patronymes ajamaat racontent une histoire de compliments devenus lignages, de femmes devenues matrices politiques, et de […]
Read moreFeuille de route pour une révolution citoyenne au Sénégal (Pierre Sané)
« Une révolution citoyenne est un processus de transformation sociale et progressiste dont le principal acteur est le citoyen en mouvement […]
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