Je propose plus loin la/(ma) traduction analytique du débat existentiel ajamaat que nous offre Ousmane Sembène dans “Emitaï” (1977). Si […]
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Casʌvance POLHIS
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Bambali face au système qui étouffe la Casamance
Le discours de Sonko sur la paix comme préalable au développement n’est pas dépourvu de pertinence. Certains cadres de l’analyse […]
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Et si le Gabou n’avait jamais eu besoin du portugais pour porter son nom ?
En 1849, l’administrateur français Bertrand-Bocandé rejette une idée reçue de son époque, celle voulant que le nom du Royaume du […]
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Casamance: L’irréductible effectivité d’une conscience territoriale et mémorielle
Dans le Pays ajamaat, la mémoire collective semble aujourd’hui se réinventer comme si elle surgissait de nulle part. Les réseaux […]
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Les Floups, Jolas ou Aïamats
Nous élaborons un document qui rassemble et organise l’ensemble des passages du texte de Bocandé qui concernent les Floups — […]
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Ousmane Sonko n’est pas le coupable : l’histoire le prouve
(Le titre est de casavance.net) Monsieur Amadou Sylla, en France. Il est grand temps de mettre un terme à l’imposture […]
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Casamance : La Paix ne doit pas dépendre du nom du Premier ministre
Pourquoi exigeons-nous aujourd’hui d’Al Aminou Lô ce que nous n’avons pas suffisamment exigé hier d’Ousmane Sonko ? À la veille […]
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Dire la violence, taire le crime depuis Abdou Diouf: Guerre incivile, discours militaires et narco-État en Sierragambie
Il s’agit encore de phénoménologie du conflit…. La commémoration de l’anniversaire du Président Abdou Diouf offre une occasion privilégiée de […]
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La fabrication des identités en Casamance : de l’énigme des Iziguichos portugais à la méthode Bocandé
Les sources portugaises des XVIe et XVIIe siècles mentionnent à plusieurs reprises un groupe appelé Iziguichos ou Ezeguichos. Pourtant, lorsque […]
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Repenser les « Floups-Portugais » : Bainuks-gurmetes ou Gurmetes-bainunks et autochtones Ajamaats-floups dans l’espace Sierragambien (XVIᵉ–XIXᵉ siècles)
Résumé Cette nouvelle réflexion propose une relecture critique de la catégorie « Floups-Portugais », introduite par Emmanuel Bertrand-Bocandé en 1849 […]
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